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                  為什么要去電影院刷82分鐘“短視頻”

                  2024-01-19 10:02 來源: 中國青年報 責任編輯:付琳
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                  摘要:“紡織女工、建筑工人、貨車司機,這些人群的短視頻影像是耳熟能詳的,但是當它們被剪輯到這部影片中的時候,就構成了一個短視頻平臺不太可能展現出來的主題——勞動物質生產重新坐落到一個大的社會結構當中?!薄安皇钦f《煙火人間》是一部多么了不起的作品,但它是一個非常成功的實驗?!?/p>

                  紀錄電影《煙火人間》于1月13日在全國上映,這是一部由509位普通人“共同主演”的電影,攝像師在這部影片中“失業”,因為800多段原始影像素材,來自某短視頻平臺,出自509位“主演”之手。

                  片中,牧民和自家養的羊“人羊搶食”,種水稻的農民對著滿目豐收的稻田戲稱“這是我打下的江山”,卡車司機在發動機里煮雞蛋,建筑工人在工地上表演“體操單杠”,挖掘機司機操縱機器控制手機按鍵……由衣食住行到過年回家,共同構成千千萬萬當代中國人的真切寫照。

                  “小人物”在此時此刻成為影院主角,但質疑也隨之而來。與觀眾交流時,《煙火人間》導演孫虹經常被問到一個關鍵問題,為什么要去電影院刷一個82分鐘的“短視頻”?在接受中青報·中青網記者專訪時,孫虹覺得,這要從故事的開始講起。

                  《2019年中國網絡紀錄片發展研究報告》指出,中國紀錄片正進入“網生時代”,呈現出產業格局上的“融媒化”,生產創作上的“網絡化”,內容形態上的“網感化”,觀看受眾上的“年輕化”相結合的特質?!稛熁鹑碎g》即創作于該時期。

                  “影片啟動于2018年年底,那是短視頻全面‘入侵’生活的開始,這同時改變了紀錄片的生產方式。我們發現,‘老鐵’們拍攝的東西比專業紀錄片人拍攝的更加真實。”孫虹和她的小伙伴開始思考,當紀實影像從稀缺到過剩,紀錄片人還能做什么?

                  去記錄一個時代的變遷是紀錄片的“本職”,但如果由創作者去拍一個人如何拍短視頻,依然是一個傳統的“他者”視角。“讓作者的思維再后退一些,讓已經存在的充滿了主動性的影像再往前一步,讓紀錄片比真實更加真實。”孫虹坦言,這是一次充滿了實驗性的創作,別說能不能成為院線電影,就連能不能成為一部長篇紀錄片,都是未知數。

                  唯一可參考的是美國紀錄片《浮生一日》,該片以2010年7月24日作為一個特殊的日子,記錄了這一天之內世界各個角落正在發生的故事。但該片是由導演“約稿”,邀請全世界網民用攝像機記錄這一天的生活瑣事,等于先有主題與結構,網民來“命題作文”,而《煙火人間》“解放”得更加徹底,網民的海量視頻已在眼前,接下來,導演你看怎么辦吧。

                  每條短視頻不到1分鐘,內容五花八門,質量參差不齊……總之看上去不太理想。

                  短視頻平臺上的素材應有盡有,理論上可以隨便定主題。但團隊仔細觀察后發現,并非如此,影像與現實并非一一對應。“我們曾經想過講述人的一生,從童年、青年、壯年到老年,但發現有些階段是缺失的。”孫虹說。

                  十幾個人花了幾個月刷了海量短視頻后,發現平臺上有著各種職業的人,他們的生活超出你的想象。你可能知道建筑工人,但不知道“搬磚小偉”因為日復一日辛苦工作,收獲了比健身教練都厲害的身材,也不知道工地塔吊上的女工是如何吃飯的,而這些略帶“獵奇”的視頻,最終又不約而同地指向普通人的幸福。

                  “這些民間自我記錄的影像有一種特殊魅力,能讓觀眾用他們的眼光去看待世界,同時又讓觀眾看到,這些可能被忽略的人群,擁有鮮活的生活。所以我們做片子的時候,希望在‘他們’與‘我們’之間建立聯系,回到溫暖的熟人社會,那‘衣食住行’與‘家’就是最大公約數。”孫虹說。

                  《煙火人間》有一句有趣的slogan——橫豎都是電影。聽上去很有趣,但如何把豎屏轉成橫屏是一個非?,F實的難題——因為手機的觀看方式,短視頻大部分是豎屏拍攝,而銀幕是橫屏的。孫虹回憶,當時團隊成員張琳最先提出,一些藝術展上的影像是以豎屏形式展示,會有人與人面對面的效果,而且可以把幾塊屏幕拼接起來,在視覺與邏輯上互相關聯。

                  “起初是不得已,但嘗試后發現,這誕生了一種新的視聽語言。我們以前說蒙太奇,是通過鏡頭與鏡頭之間的切換來構成敘事,但現在同一個鏡頭里,就有5個時空,5個時空之間可以構成一個意義。”孫虹說。其中一個鏡頭,左邊一屏是一群鴨子往前跑,中間一屏則是趕著上班的打工人,人和鴨子在這一刻擁有同樣的焦慮與速度。

                  北京大學電影與文化研究中心主任戴錦華曾在一個主題為“從攝影機到手機,電影還有未來嗎”的節目中,拿《煙火人間》舉例,“紡織女工、建筑工人、貨車司機,這些人群的短視頻影像是耳熟能詳的,但是當它們被剪輯到這部影片中的時候,就構成了一個短視頻平臺不太可能展現出來的主題——勞動物質生產重新坐落到一個大的社會結構當中。”

                  比如,紗廠女工的工作環境沒有空調,熱得衣服擠一擠都是水,這些在短視頻平臺上可能是一個“奇觀性”的影像;但《煙火人家》會讓人看到,她們舒展的笑容、屬于勞動者的快樂。“不是說《煙火人間》是一部多么了不起的作品,但它是一個非常成功的實驗。”戴錦華說。

                  “有個互聯網常用名詞——去中心化,對紀錄片來說也是如此。到了短視頻時代,每個人都是創作者,手機就是這個時代的攝像機。優勢在于更多的邊緣群體能被看到,不足之處則是一定程度上缺乏深度,以及造成信息繭房。”孫虹說,“這時候,紀錄電影應該出場了。”

                  孫虹說,紀錄電影首先能解決“信息繭房”的問題,低頭看手機和抬頭看電影會讓你看到兩個世界,“如果你還愿意關心被算法控制的手機之外的世界,電影是一個好選擇”;其次是讓一些普通人,不僅僅被“看見”,還能被“仰視”;最后,短視頻提供的是即時性的、稍縱即逝的情感體驗,難以留存,也無法形成值得回溯和回味的深度情感,而電影有這樣的力量,“為平民寫史”。

                  孫虹透露,影片共將邀請1萬名建筑工人、紡織女工、卡車司機、外賣騎手、快遞派送員等藍領工作者免費觀影。“因為生活壓力和工作時間限制,這些人中很多從沒有進過電影院,手機里也沒有下載購票App。但他們作為‘自己生活的主角’,在歲末之際,值得被請進電影院。”(記者 蔣肖斌

                   

                  責任編輯:付琳

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